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标题: 第五章 季天师二论量传体系 系统误差揭面纱 [打印本页]

作者: xuyuzheng    时间: 2016-8-18 18:16
标题: 第五章 季天师二论量传体系 系统误差揭面纱

作者: 飞翔de希望    时间: 2016-8-18 18:51
回复 11# 崔伟群 [attach]265[/attach]

作者: zhoujingli    时间: 2016-8-18 19:30
回复 4# 崔伟群


作者: dzlqsq    时间: 2016-8-18 20:00
回复 5# 崔伟群


   这篇文言文是什么意思?
作者: vooper    时间: 2016-8-18 20:10
期待下一章哦
作者: gxf    时间: 2016-8-18 21:15
回复 5# 崔伟群


   这种文言文,确实不太好阅读!
作者: 威风凛凛    时间: 2016-8-18 21:17
回复 1# 崔伟群

作者: nshukwrd    时间: 2016-8-18 21:50
回复 13# 心空


   世上最出名的学派是儒家和墨家。儒家的代表人物是孔丘,墨家的代表人物是墨翟。自从孔子死后,有子张儒学,有子思儒学,有颜氏儒学,有孟氏儒学,有漆雕氏儒学,有仲良氏儒学,有孙氏儒学,有乐正氏儒学。自从墨子死后,有相里氏墨学,有相夫氏墨学,有邓陵氏墨学。所以孔子、墨子死后,儒家分为八派,墨家分为三派,他们对孔、墨学说的取舍相互矛盾,各有不同,却都称是得了孔、墨的真传,孔、墨两人不能复活,叫谁来判断社会上这些学派的真假呢?孔子、墨子全都称道尧、舜,但他们的取舍又大不相同,却都自称得到了真正的尧舜之道。尧和舜不能复活,该叫谁来判定儒、墨两家的真假呢?自儒家所称道的殷周之际到现在七百多年,自墨家所推祟的虞夏之际到现在两干多年,就已经不能判断儒、墨所讲的是否真实了;现在还要去考察三千多年前尧舜的思想,想来更是无法确定的吧!不用事实加以检验就对事物作出判断,那就是愚蠢;不能正确判断就引为根据,那就是欺骗。所以,公开宣称依据先王之道,武断地肯定尧舜的一切,不是愚蠢,就是欺骗。对于这种愚蠢欺骗的学说,杂乱矛盾的行为,明君是不能接受的。  
作者: cy4080    时间: 2016-8-18 21:56
回复 12# 崔伟群


作者: darny    时间: 2016-8-18 22:37
回复 6# jktesla


    其观点与现状多像啊
作者: chaojiwantong    时间: 2016-8-18 23:06
回复 4# 崔伟群 韩非子之显学 摘抄
世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。故孔、墨之后,儒分为八,墨离为三,取舍相反不同,而皆自谓真孔、墨,孔、墨不可复生,将谁使定后世之学乎?孔子、墨子俱道尧、舜,而取舍不同,皆自谓真尧、舜,尧、舜不复生,将谁使定儒、墨之诚乎?殷、周七百馀岁,虞、夏二千馀岁,而不能定儒、墨之真;今乃欲审尧、舜之道於三千岁之前,意者其不可必乎!无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。




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