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第五章 季天师二论量传体系 系统误差揭面纱
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作者:
xuyuzheng
时间:
2016-8-18 18:16
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第五章 季天师二论量传体系 系统误差揭面纱
作者:
飞翔de希望
时间:
2016-8-18 18:51
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11#
崔伟群
[attach]265[/attach]
作者:
zhoujingli
时间:
2016-8-18 19:30
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4#
崔伟群
作者:
dzlqsq
时间:
2016-8-18 20:00
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5#
崔伟群
这篇文言文是什么意思?
作者:
vooper
时间:
2016-8-18 20:10
期待下一章哦
作者:
gxf
时间:
2016-8-18 21:15
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5#
崔伟群
这种文言文,确实不太好阅读!
作者:
威风凛凛
时间:
2016-8-18 21:17
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1#
崔伟群
作者:
nshukwrd
时间:
2016-8-18 21:50
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13#
心空
世上最出名的学派是儒家和墨家。儒家的代表人物是孔丘,墨家的代表人物是墨翟。自从孔子死后,有子张儒学,有子思儒学,有颜氏儒学,有孟氏儒学,有漆雕氏儒学,有仲良氏儒学,有孙氏儒学,有乐正氏儒学。自从墨子死后,有相里氏墨学,有相夫氏墨学,有邓陵氏墨学。所以孔子、墨子死后,儒家分为八派,墨家分为三派,他们对孔、墨学说的取舍相互矛盾,各有不同,却都称是得了孔、墨的真传,孔、墨两人不能复活,叫谁来判断社会上这些学派的真假呢?孔子、墨子全都称道尧、舜,但他们的取舍又大不相同,却都自称得到了真正的尧舜之道。尧和舜不能复活,该叫谁来判定儒、墨两家的真假呢?自儒家所称道的殷周之际到现在七百多年,自墨家所推祟的虞夏之际到现在两干多年,就已经不能判断儒、墨所讲的是否真实了;现在还要去考察三千多年前尧舜的思想,想来更是无法确定的吧!不用事实加以检验就对事物作出判断,那就是愚蠢;不能正确判断就引为根据,那就是欺骗。所以,公开宣称依据先王之道,武断地肯定尧舜的一切,不是愚蠢,就是欺骗。对于这种愚蠢欺骗的学说,杂乱矛盾的行为,明君是不能接受的。
作者:
cy4080
时间:
2016-8-18 21:56
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12#
崔伟群
作者:
darny
时间:
2016-8-18 22:37
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6#
jktesla
其观点与现状多像啊
作者:
chaojiwantong
时间:
2016-8-18 23:06
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4#
崔伟群
韩非子之显学 摘抄
世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。故孔、墨之后,儒分为八,墨离为三,取舍相反不同,而皆自谓真孔、墨,孔、墨不可复生,将谁使定后世之学乎?孔子、墨子俱道尧、舜,而取舍不同,皆自谓真尧、舜,尧、舜不复生,将谁使定儒、墨之诚乎?殷、周七百馀岁,虞、夏二千馀岁,而不能定儒、墨之真;今乃欲审尧、舜之道於三千岁之前,意者其不可必乎!无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。
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